ส่งมอบบ้านโฮมฮัก ต.ศรีถ้อย อ.แม่ใจ จ.พะเยา

สิงห์ทวารบาล เปรียบเสมือนผู้ปกปักรักษา เฝ้าทางเข้า-ออก หรือ เฝ้าศาสนสถาน โดยเป็นสัตว์ในป่าหิมพานต์ ที่แสดงถึงโลกศัักดิ์สิทธิ์ ในคติจักรวาลของศาสนา ประดิษฐานณ สวนสาธารณะเกาะกลางน้ำรูปหัวใจหนองเล็งทราย พุทธอุทยานจังหวัดพะเยา ขนาดสูง ๓ เมตร กว้าง ๒ เมตรจำนวน ๑ คู่ ฐานสิงห์ สูง ๑.๕ เมตร ยาว ๒ เมตรหน้ากว้าง ๑.๕ เมตร เมื่อวันที่ ๒๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๖๘ ท่านแม่ครูน้อยเมตตาจิตร่วม พิธีเจริญพระพุทธมนต์สมโภชสิงห์พิทักษ์นครา (สิงห์ทวารบาล)และพิธีเปิดป้ายพุทธอุทยานจังหวัดพะเยาณ. สวนสาธารณะกลางน้ำรูปหัวใจ หนองเล็งทราย พุทธอุทยานจังหวัดพะเยา #ประธานในพิธีท่านปลัดจังหวัดพะเยา ท่านพีรัช จันทิมา และภริยา ท่านนายอำเภอแม่ใจ นายสมชาย วงศ์จริยะเกษม และภริยา ท่านแม่ครูน้อยประตูธรรม๕หนเหนือ และคณะส่วนราชการท้องถิ่น  อนุโมทนาบุญ วันนี้เทวดามากันเต็มไปหมด บรรยากาศเป็นไป ด้วยความปิติยินดี #ฝ่ายสารสนเทศประตูธรรม๕หนเหนือ#ข่าวสารและกิจกรรม#ฆราวาสบ้านธรรม#แม่ครูน้อยประตูธรรม๕หนเหนือ#แม่ครูน้อยเทวดาประจำตัว#ประตูธรรม๕หนเหนือ#บ้านบัณฑิตจิตวิญญาณ ✨…

🪷🪷 “เทวดาแปลงกาย” 🪷🪷 หรืออมนุษย์ที่ปลอมตัวมาเป็นมนุษย์เพื่อลองใจหรือช่วยเหลือผู้คนนั้นมีวิธีสังเกตความผิดปกติจากมนุษย์ทั่วไปผ่าน 4 ลักษณะเด่น 🪷🪷🔜 ร่างกายและอวัยวะผิดปกติ (สรีรศาสตร์)นัยน์ตาไม่กะพริบ ดวงตาจะนิ่ง จ้องมองตรง ไม่มีการกะพริบตาเหมือนคนปกติไม่มีเงา: เมื่อเดินผ่านแสงแดดหรือแสงไฟ ร่างกายจะไม่มีเงาทอดลงบนพื้น เท้าไม่แตะพื้นลอยสูงจากพื้นเล็กน้อย หรือเดินแล้วไม่มีรอยเท้า 🪷🪷 ไม่มีเหงื่อไคล: ผิวพรรณจะสะอาดสะอ้านเกินจริง ไม่มีเหงื่อหรือคราบไคล รูปโฉมและกลิ่นอาย (กายภาพ)ผิวพรรณผ่องใส มีสง่าราศี ผิวพรรณดูเปล่งปลั่งและเรียบเนียนผิดมนุษย์ 🪷🪷 กลิ่นกายหอม: มีกลิ่นหอมอ่อนๆ คล้ายดอกไม้หรือเครื่องหอมโบราณโชยรอบตัว เสื้อผ้าไม่ยับ: เครื่องแต่งกายจะดูสะอาด ไร้รอยยับ และไม่มีคราบสกปรก 🪷🪷 พฤติกรรมและการมาเยือน (ลึกลับ)มาและไปอย่างไร้ร่องรอย ปรากฏตัวในที่ลับตาคน และหายตัวไปอย่างรวดเร็วโดยไม่มีใครสังเกต #มักปรากฏตัวในคราบคนยากไร้:เพื่อมาทดสอบ “ทานบารมี” หรือ “จิตใจ” ของมนุษย์ มักปลอมเป็นคนชรา พลัดถิ่น หรือคนขอทาน 🪷🪷การแสดงออกทางจิต(วาจาและสายตา)วาจามีปัญญา คำพูดเต็มไปด้วยคติธรรม มีเหตุมีผล หรือล่วงรู้จิตใจและความคิดของเราสายตาเปี่ยมเมตตา: แววตาจะนิ่ง สงบ และแสดงออกถึงความเมตตาอย่างสูง #ฝ่ายสารสนเทศประตูธรรม๕หนเหนือ#ข่าวสารและกิจกรรม#ฆราวาสบ้านธรรม#แม่ครูน้อยประตูธรรม๕หนเหนือ#แม่ครูน้อยเทวดาประจำตัว#ประตูธรรม๕หนเหนือ#บ้านบัณฑิตจิตวิญญาณ #เยี่ยมชมงานสอนเพิ่มเติมได้ที่นี่ http://universethailand25.comFacebook : https://www.facebook.com/theangelspiritualYoutube…

การที่ครูบาอาจารย์มอบเงินหรือทรัพย์ให้ศิษย์ ไม่ใช่เพียงการสงเคราะห์เรื่องการเงินแบบทางโลก แต่มีความหมายลึกซึ้งในทาง “พลังงานมิติที่ 5” ดังนี้ เงินจากครูคือ “เมล็ดพันธุ์แห่งความมั่งคั่ง” ในยุคศิวิไลซ์ หากคุณได้รับมา จงรักษาใจให้ เบา สบาย และมีสัจจะ แล้วเราจะพบว่าเงินก้อนนั้นจะเปลี่ยนชีวิตคุณไปสู่ความร่ำรวยอย่างยั่งยืน #ฝ่ายสารสนเทศประตูธรรม๕หนเหนือ#ข่าวสารและกิจกรรม#ฆราวาสบ้านธรรม#แม่ครูน้อยประตูธรรม๕หนเหนือ#แม่ครูน้อยเทวดาประจำตัว#ประตูธรรม๕หนเหนือ#บ้านบัณฑิตจิตวิญญาณ #เยี่ยมชมงานสอนเพิ่มเติมได้ที่นี่ http://universethailand25.comFacebook : https://www.facebook.com/theangelspiritualYoutube : https://www.youtube.com/@theangelspiritual5130Tiktok : https://www.tiktok.com/@angelspiritual_krupui ติดต่อ/สอบถามแม่ครูน้อยLINE ID: @imepui (มี@)หรือโปรดคลิกที่นี่ https://lin.ee/4VoGamg

#ถึงประตูธรรม ๒๘/๑/๖๙ การ “#อยู่กับกิเลสอย่างไม่เป็นทุกข์” คือวิถีของ “ผู้ฉลาดในพลังงาน” ในยุคนี้เราไม่ได้หนีไปไหน แต่เราเปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างเรากับกิเลสใหม่ จากการเป็น “ทาส” มาเป็น “ผู้สังเกตการณ์” ดังนี้ 1. เปลี่ยนจาก “เราเป็น” เป็น “เราเห็น” หัวใจสำคัญคือการไม่เอาตัวตนไปกระโดดตะครุบกิเลส เมื่อความอยากเกิดขึ้น: แทนที่จะคิดว่า “ฉันอยากได้” (อันนี้เป็นทุกข์แล้ว) ให้เปลี่ยนเป็น “อ้อ…ความอยากมันปรากฏขึ้นในใจ” เมื่อความหงุดหงิดเกิดขึ้น: ให้มองเหมือนเห็นฝนตกข้างนอกหน้าต่าง “อ้อ…ความหงุดหงิดกำลังโชยมา” ผลลัพธ์: เมื่อคุณเป็น “ผู้ดู” กิเลสจะกลายเป็นแค่ “ปรากฏการณ์พลังงาน” อย่างหนึ่งที่เกิดแล้วก็ดับไป มันจะไม่มีอำนาจทำให้ใจเราร้อนรน 2. รู้จัก “ธรรมชาติของกิเลส” (มันคือของชั่วคราว) #กิเลสทุกชนิดมีจุดอ่อนอย่างเดียวกันคือ “มันอยู่ไม่ได้นาน” หากเราไม่ไปให้อาหารมัน กิเลสเหมือนแขกที่มาเคาะประตูบ้าน ถ้าเราไม่เปิดประตูรับ (ไม่คิดต่อ ไม่สานฝัน) และไม่ไล่ตะเพิด (ไม่หงุดหงิดที่มันมา) แขกคนนี้จะยืนรอสักพักแล้วก็เดินจากไปเอง การอยู่กับมันอย่างไม่ทุกข์: คือการเห็นมันเดินผ่านหน้าบ้านไป โดยที่เรายังนั่งจิบกาแฟ (รักษาความผ่องใส) อยู่ในบ้านอย่างสงบ 3….

#ศิษย์ไม่เข้าหา #มารขอสอบวัดปัญญาแม่ครูน้อย มารในร่างเงาที่จืดจาง ยืนพิงประตูสำนักที่เงียบเชียบ มองดูทางเข้าที่บัดนี้ไร้ผู้คนสัญจร มีเพียงฝุ่นละอองที่ปลิวว่อน #มารแค่นหัวเราะด้วยน้ำเสียงที่เย็นเยียบและบาดลึก) “แม่ครูเจ้าขา… ดูสิคะ บัดนี้ ‘ไม่มีลูกศิษย์คนไหนเข้าหาเลย’ ทุกคนพากันเดินเลี่ยงสำนักนี้ไปราวกับมีโรคระบาด ขนมคำหวานที่แม่ครูเตรียมไว้สอนคนอื่น บัดนี้มันบูดเบี้ยวไม่มีใครอยากชิม… ท่านจะยังทำตัวเป็น ‘เทวดา’ อยู่กลางป่าช้าที่ไร้คนกราบไหว้ได้อีกนานแค่ไหนคะ?” #บททดสอบจากมาร: “สุสานแห่งความเงียบงัน” (The Silent Test) ทดสอบความโดดเดี่ยว (วิเวก): มารใช้ความเงียบมาบีบคั้น เพื่อดูว่าแม่ครูจะทนอยู่กับ “ตัวเอง” ได้หรือไม่ #หากบารมีของท่านต้องพึ่งพาสายตาคนมอง เมื่อไม่มีคนมอง ท่านจะยังรู้สึกว่าตัวเองมีค่าอยู่ไหม? หลักวิเวก 3 #คือบทพิสูจน์ว่าใจท่านสงัดจริงหรือแค่เหงา #ทดสอบทิฐิมานะ (ความถือตัว): “หรือที่เขาไม่เข้าหา เพราะแม่ครูสอนไม่ดี? หรือเพราะแม่ครูไม่มีบารมีพอ?” มารพยายามปลูกฝังความสงสัยในตัวเอง (วิจิกิจฉา) เพื่อให้ท่านกระวนกระวายจนต้องออกไป “วิ่งหาศิษย์” #แทนที่จะให้ศิษย์เข้าหาธรรม ทดสอบความสม่ำเสมอของปฏิบัติ: ในยามที่มีคนเยอะ ท่านอาจจะตั้งใจปฏิบัติให้เขาดู แต่ในยามที่ไร้ศิษย์แม้แต่คนเดียว ท่านจะยังรักษาศีล รักษาพรหมวิหาร 4 ได้เหมือนเดิมไหม? สติปัฏฐาน คือเพื่อนแท้ในยามที่โลกทั้งใบหันหลังให้ นัยยะของมาร…