“มารสอบอัตตา” ผู้ปฏิบัติรู้สึก “ไม่ชอบสไตล์ครูสอน”

พิธีอัญเชิญพุทธลักษณะพระพุทธเจ้าปางประสูติ และวิธีเปิดดวงตาพระพุทธเจ้าหนเหนือประดิษฐาน ณ.ประตูธรรม๕หนเหนือบ้านบัณฑิตจิตวิญญาณ จ.พะเยาเนื่องในโอกาสครบรอบ ๕ ปี ภาวนาและสร้างประตูธรรม๕หนเหนือและครบรอบวันมุทิตาจิต คล้ายวันเกิด ๔๕ ปีแม่ครูน้อยเทวดาประจำตัววันที่ ๒๕ มกราคม พ.ศ.๒๕๖๙ #เมตตาจิตพระเดชพระคุณ หลวงปู่พระเทพญาณเวที ที่ปรึกษาเจ้าคณะภาค6 วัดศรีอุโมงค์คำ (วัดสูง) จังหวัดพะเยา #องค์ประธานแผ่เมตตาจิต และเมตตาจิตจากหลวงพ่อ พระครูสันติวนานุรักษ์ ชูชาติ ธรรมศิริ ท่านเจ้าอาวาสวัดพุทธสถานสันติ จ. พิษณุโลก และประธานฝ่ายสงฆ์เจ้าคณะตำบลดงประคำเขต 1 อนุโมทนาสาธุกับคณะเจ้าภาพ และคณะศรัทธาทุกภาคส่วน ที่เดินทางร่วมมหาบุญ ฝากกระแส ในครั้งนี้ อนุโมทนาสาธุ นักศึกษาบ้านบัณฑิตจิตวิญญาณทุกๆท่าน เป็นงานมงคลที่มีพลังงานความถี่สูงมาก ท่านแม่ครูน้อยจัดให้บรรยากาศของทุกคน ที่เข้าร่วมงาน เป็นไปตามธรรมชาติ เพื่อให้รับพลังงานบริสุทธิ์ และความมงคลชีวิต จากทางเดินมหาอุดขวางตะวัน ผู้ที่มาร่วมงานทุกสาขาอาชีพและผู้นำชุมชนหลายสถานที่มีจิตสมาถะอันเป็นเนื้อเดียวกัน บรรยากาศเป็นไปอย่างลงตัว แม้กระทั่งเก้าอี้นั่งของท่านแม่ครูน้อย ท่านก็จัดเป็นเก้าอี้ธรรมดา เสมอเหมือนทุกๆคน จากความไม่มีอัตตาของท่านและท่านยังเดินไปเดินมาประสานงาน ทุกส่วนด้วยตัวท่านเองอีกด้วย #ไม่เคยพบเห็นอาจารย์เช่นนี้มาก่อน อีกทั้งในช่วงประกอบพิธียังมีการปิดประตูทั้งหมดทุกด้านเพื่ออัดธาตุกายสิทธิ์ให้ทุกคนมีกำลังบารมีสูงยิ่งยิ่งขึ้น เทวดาเต็มประตู คณะศรัทธามาร่วมงานมุฑิตาท่านแม่ครูน้อย #มหาอุตม์เต็มกำลัง…

การที่พระโพธิสัตว์มาปรากฏใน “ร่างสตรี” นั้นมีนัยสำคัญทั้งในทางตำนาน และทางธรรม ดังนี้ 1. เพื่อ “สยบมานะ” และเข้าถึงใจสัตว์โลก ในทางมหายาน พระโพธิสัตว์มักจำแลงกายเป็นสตรีเพื่อลดความแข็งกระด้างของผู้ที่จะไปโปรด เมตตาบารมี: ร่างสตรีเป็นสัญลักษณ์ของความอ่อนโยนและการให้อภัยแบบแม่ (Motherly Love) ซึ่งช่วยให้สัตว์โลกกล้าเข้าหาและรับธรรมะได้ง่ายขึ้น เช่น เจ้าแม่กวนอิม (พระอวโลกิเตศวร) ที่เดิมมีลักษณะบุรุษ แต่เปลี่ยนเป็นสตรีเพื่อโปรดชาวจีนในยุคที่เต็มไปด้วยสงคราม #การเอาชนะราคะ: บางตำนานเล่าว่าพระโพธิสัตว์จำแลงเป็นหญิงงามเพื่อดึงคนหิวกามให้เข้ามาหา แล้วจึงแสดงธรรมให้เห็นถึง “ความไม่เที่ยง” ของสังขารในภายหลัง 2. ตาม “วาระ” และ “กรรม” ของผู้ที่จะโปรด พระโพธิสัตว์จะเลือกกายที่ “เหมาะสมกับภารกิจ” (Skillful Means) #หากต้องโปรดกลุ่มสตรีหรือนางในวัง #การเป็นสตรีจะทำให้คลุกคลีและสอนธรรมได้สะดวกโดยไม่ผิดจารีต ในคัมภีร์ วิมลเกียรตินิเทศสูตร มีบทสนทนาเรื่อง “เพศ” ว่าแท้จริงแล้ว “สภาวะธรรมไม่มีเพศ” การปรากฏเป็นชายหรือหญิง #เป็นเพียงภาพมายาที่พระโพธิสัตว์ใช้สอนธรรมเท่านั้น 3. การบำเพ็ญบารมีในฐานะสตรี (สายเถรวาท) ในทางเถรวาท แม้พระพุทธเจ้าองค์จริงจะเป็นบุรุษ แต่ก่อนจะได้รับพุทธพยากรณ์ #พระโพธิสัตว์สามารถเกิดเป็นผู้หญิงได้ บำเพ็ญในร่างสตรี: ในช่วงที่ยังไม่ได้นับว่าเป็น “นิยตโพธิสัตว์”…

ท่านแม่ครูน้อย ประตูธรรม๕หนเหนือ เมตตาจิต และคณะ นักศึกษาบ้านบัณฑิตจิตวิญญาณตั้งจิตอันเป็นกุศล วางศิลาฤกษ์ ศาลาธรรมวิชัย ณ. สำนักสงฆ์ห้วยไร่สามัคคีธรรม ต.สบบง อ.ภูซาง จ.พะเยา เมื่อวันที่ ๑๗ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๘ โอกาสนี้นายอำเภอภูซาง ท่าน สมชาย วงศ์จริยะเกษม และภริยา กรุณาร่วมเป็นประธาน ในพิธีดังกล่าวโดยมีท่านผู้ใหญ่บ้าน พ่อหลวงกัปตัน และคณะศรัทธา บ้านปง ร่วมพิธีอย่างหนาแน่น ตลอดบรรยากาศในพิธีกรรมอากาศครึ้ม ลมพัดสบายเหมือนมีสิ่งศักดิ์สิทธิ์และเทวดาคอยแผ่พลังงานอยู่ตลอดเวลาเมื่อพิธีวางศิลาฤกษ์แล้วเสร็จ สายฝนได้โปรยปรายลงมาเป็นสัญลักษณ์แห่งความอุดมสมบูรณ์ เสียงคณะศรัทธาทั้งหลาย และคณะนักศึกษาบ้านบัณฑิตจิตวิญญาณ ปิติยินดีและกล่าวสาธุการโดยพร้อมเพรียงกัน บุญสำเร็จแล้วหนอ ในการต่อไปสำนักสงฆ์ห้วยไร่สามัคคีธรรม ได้ตราตั้งขึ้นเป็นวัด นามว่าวัดธรรมวิชัยหนเหนือ (แม่ครูน้อยเทวดาประจำตัว) เป็นสถานที่รุ่งเรืองเฟื่องฟู พระพุทธศาสนา และวัฒนธรรม อนุโมทนาบุญกับคุณมิ้น ที่จัดเตรียมสังฆทานถวายแด่พระภิกษุสงฆ์ และพวงมาลัย ถวายสังฆทานแด่พระคุณเจ้า อนุโมทนาบุญแด่คุณฝน ผู้จัดเตรียมบายศรีชุดเครื่องอธิษฐาน ดอกไม้ พานรองทุกชนิด อนุโมทนาบุญกับนักศึกษาที่เป็นตัวแทน ร่วมวางศิลาฤกษ์ในครั้งนี้ และอนุโมทนาบุญกับเจ้าภาพผู้ร่วมกันสร้างศาลาธรรมวิชัย บุญสำเร็จแล้วหนอ อนุโมทนากับคณะ…

#ธรรมจากประตู ๖/๒/๖๙ วิธีเช็คมารที่แฝงมาในรูปแบบของ”ศิษย์” ให้ดูที่ “กระแสพลังงาน” และ “ผลลัพธ์ของใจ” เป็นหลัก #หากท่านนิ่งพอท่านจะเห็นสัญญาณเหล่านี้ชัดเจน มาเพื่อ “สูบ” ไม่ใช่เพื่อ “สร้าง”: สังเกตว่าเมื่ออยู่ใกล้หรือสนทนาด้วย ท่านรู้สึก “เหนื่อยหม่น” หรือพลังงานรั่วไหล หากเขามาเพื่อกิเลส ใจท่านจะสัมผัสได้ถึง แรงสั่นสะเทือนที่หยาบ ที่พยายามดึงท่านลงไปคลุกคลีกับเรื่องทางโลกหรือความยโส และตัวตนของเขา เอาธรรมะไป “พอกอัตตา”: เช็คว่าเขาเรียนรู้เพื่อนำไป “ละ” หรือนำไป “อวด” หากเขายิ่งรู้ธรรมยิ่งมีความยโส ถือตัวว่าเก่งกว่าคนอื่น หรือนำชื่อท่านไปแอบอ้างเพื่อลาภสักการะ นั่นคือลักษณะของมารที่มาทำลายกระแสธรรมที่บริสุทธิ์ กับดักของกิเลสในคราบนักบุญ ความกตัญญูที่เคลือบแฝง: มารในรูปศิษย์มักจะปรนนิบัติอย่างหนักในช่วงแรกเพื่อให้ท่าน “ตายใจ” และเกิดความผูกพัน แต่เมื่อไม่ได้ดั่งใจหรือท่านชี้ขุมขนกิเลสให้ เขาจะพลิกกลับเป็นศัตรูหรือนินทาท่านทันที สังเกตลักษณะกัลยาณมิตรเทียม ลองใจและจับผิด: เขาจะไม่ได้มองท่านด้วยความศรัทธาที่แท้จริง แต่มองด้วยสายตาของ “ผู้คอยจับผิด” เพื่อหาจุดอ่อนมาลดทอนความน่าเชื่อถือของท่าน นี่คือการสะท้อนว่าใจเขาไม่มี พระพุทธเจ้าเป็นหนึ่งเดียว แต่มีกิเลสเป็นใหญ่ #ศิษย์แท้จะทำให้ท่านเบาสบาย #แต่ศิษย์ที่เป็นมารจะทำให้ท่านรู้สึกเหมือนมีโซ่ตรวนมาล่ามใจไว้ วิธีที่เด็ดขาดที่สุดคือ “วางอุเบกขา” ให้ธรรมตามหน้าที่แล้วเดินผ่านไป อย่าเอาใจไปผูกไว้กับความสำเร็จหรือความล้มเหลวของเขา ในบรรดาคนที่เข้ามาหาท่านตอนนี้…