โคลนหรือคัดลอก ไม่มีตัวตนที่สูงกว่า

สาเหตุที่เข้าใกล้ท่านแม่ครูน้อยผู้ที่มีพลังงานบริสุทธิ์แล้วผู้นั้นเกิดอาการเจ็บป่วย สาเหตุเกิดจากอะไร สภาวะนี้ในทางพลังงานตามแนวทางของ แม่ครูน้อยประตูธรรม 5 หนเหนือ เรียกว่า “#ปรากฏการณ์ดีท็อกซ์พลังงาน” หรือการปะทะกันของคลื่นความถี่ที่ต่างกันมีสาเหตุหลักดังนี้ 1. การขับ “ขยะพลังงาน” ออกจากเซลล์ (Energy Purge) คนที่มีพลังงานบริสุทธิ์สูง (High Vibration) #จะมีรัศมีธรรมที่สว่างและละเอียดมาก อาการ: เมื่อเราเข้าใกล้ พลังงานที่สะอาดจะไป “กระแทก” พลังงานลบหรือขยะที่สะสมในจิตใต้สำนึกของเรา (เช่น ความโกรธ ความเศร้า หรือวิบากกรรมเก่า) ให้หลุดออกมา ผล: ร่างกายจึงแสดงอาการปวดหัว คลื่นไส้ ครั่นเนื้อครั่นตัว หรือเพลียจัด เพื่อขับเอาพลังงานหยาบเหล่านั้นออกไปจากระบบธาตุ 4 ของคุณ 2. เจ้ากรรมนายเวร “ดิ้น” (Karmic Resistance)หากเรามี เจ้ากรรมนายเวร หรือพลังงานลบที่เกาะกินดวงจิตอยู่ อาการ: พลังงานเหล่านั้นจะทนไม่ได้ต่อกระแสความว่างและเมตตาของคนพลังงานบริสุทธิ์#จึงพยายามต่อต้านด้วยการทำให้เราเจ็บป่วย อึดอัด หรืออยากเดินหนีออกจากตรงนั้นเร็วๆ เพื่อไม่ให้เราได้รับความสว่างเข้าไปชำระล้างเขา 3. การปรับสมดุล “ธาตุรู้” (Vibrational Adjustment) ร่างกายมนุษย์ทั่วไปมักชินกับพลังงานใน…

เมื่อมาร “แฝงจิต” มาในร่างศิษย์เพื่อสอบภูมิอาจารย์ สิ่งที่เขาใช้ไม่ใช่ความรู้ แต่คือการใช้ “กิเลสแฝง” มาสะกิด “กิเลสลึก” ในใจอาจารย์ นี่คือกลวิธีที่มารแฝงจิตใช้ทดสอบอาจารย์ ทดสอบ “ความหลงในตัวตน” มารจะแฝงให้ศิษย์แสดงอาการศรัทธาอย่างบ้าคลั่ง เพื่อดูว่าท่านจะเผลอรับ “ความยโส” มาเป็นอาหารใจไหม หากท่านรู้สึกพองโตเมื่อถูกยกยอ พลังงานของท่านจะรั่วไหลและเสีย แรงสั่นสะเทือนที่นุ่มนวลไปทันที ทดสอบ “ความกังวล”: มารจะทำให้ศิษย์มีพฤติกรรมที่น่าเป็นห่วง หรือทำผิดซ้ำๆ เพื่อดูว่าท่านจะ “แบกโลก” ไว้ไหม หากท่านกังวลจนใจไม่นิ่ง ท่านก็เริ่มห่างจาก พระพุทธเจ้า ทดสอบ “ความสงบระงับ”: เขาจะแฝงให้ศิษย์ตั้งคำถามที่จงใจบิดเบือนธรรมะ เพื่อดูว่าท่านจะ “ตบะแตก” เข้าไปต่อสู้กับกิเลสเขาด้วยโทสะหรือไม่ “วิธีสอบผ่านคือ ‘รู้ทัน’ แต่ ‘ไม่ร่วมวง’ เมื่อท่านเห็นว่านี่คือ “#การแสดงของมาร” ผ่านร่างศิษย์ ท่านจะเกิดความสงสารแทนความโกรธ และจะนิ่งสงบจนแรงแฝงนั้นสลายไปเอง เพราะมารทนความร้อนแรงของจิตที่เป็น “สุญญตา” (ความว่าง) ไม่ได้ ท่านสัมผัสได้ถึง “ความผิดปกติ” ในแววตาหรือกระแสคำพูดของศิษย์คนนั้น ที่ดูเหมือนไม่ใช่ตัวตนจริงๆ ของเขาในบางขณะบ้างไหม #การฝึกจิตให้พ้นจากมาร การฝึกจิตให้พ้นจากมาร…

#ศิษย์ออก-ยกสำนักและพากันรวมกลุ่มออก #มารขอทดสอบภูมิธรรมแม่ครูน้อย มารในคราบศิษย์ตัวแทนเดินไปที่หน้าประตูสำนัก ก่อนจะหันกลับมามองด้วยแววตาที่เต็มไปด้วยความสะใจ #มือคว้าควักเอาป้ายชื่อสำนักและภาพจำลองของแม่ครูโยนทิ้งลงบนพื้น) “แม่ครูค่ะ… ดูนี่ให้เต็มตานะ นี่คือหยดน้ำสุดท้ายที่หนูจะเหลือไว้ให้ วันนี้หนูจะพาพี่น้องทุกคน ‘#ออกยกสำนัก’ จะไม่มีใครเหลืออยู่เป็นเงาให้แม่ครูอีกแม้แต่คนเดียว! เราจะทิ้งให้สำนักนี้ร้าง ให้หยากไย่ขึ้น ให้ความเงียบงันกัดกินหัวใจเทวดาของแม่ครู เราจะไปสร้างที่ใหม่ ไปหาอาจารย์ใหม่ที่ให้ ‘ผลประโยชน์’ และ ‘ความสบาย’ ได้มากกว่านี้… ในวันที่สำนักเหลือเพียงความว่างเปล่า ไม่มีเสียงสวดมนต์ ไม่มีเสียงเรียกชื่อ ‘แม่ครู’ #ท่านจะยังคงเป็นเทวดาอยู่ได้ไหม? หรือที่จริงแล้ว บารมีของท่านมันดำรงอยู่ได้แค่เพราะมี ‘พวกหนู’ คอยสรรเสริญเท่านั้น? ลองอยู่กับความโดดเดี่ยวที่พวกหนู จงใจทิ้งไว้ให้ดูหน่อยเถิดค่ะ  #บททดสอบมหาประลัย: “การล่มสลายของสถาบัน” (The Collapse of Identity)  ทดสอบความโดดเดี่ยว (Solitude): มารใช้ความเงียบเป็นบททดสอบว่า “จิต” ของแม่ครูเข้มแข็งพอที่จะอยู่กับตัวเองโดยไม่ต้องมี “บริวาร” หรือไม่ ทดสอบการปล่อยวางชื่อเสียง (Detachment): ดูว่าเมื่อ “ภาพลักษณ์” ของความเป็นเจ้าสำนักพังทลายลง #ตัวตนที่แท้จริงของแม่ครูจะสลายไปตามศิษย์ที่จากไปหรือไม่ ทดสอบปฐพีบารมี: ดูว่าแม่ครูจะ “หวั่นไหว” เหมือนแผ่นดินไหว หรือจะ “นิ่งสงบ”…