สิ่งที่วิญญาณของคุณพยายามจะบอกคุณ

พลังแห่งจิตวิญญาณ พิษคืออะไร? อะไรที่เกินความต้องการคือยาพิษ อาจเป็นอำนาจ ความเกียจคร้าน อาหาร อัตตา ความทะเยอทะยาน ความไร้สาระ ความกลัว ความโกรธ หรืออะไรก็ตาม

#จักระทั้งเจ็ดถูกควบคุมโดยกฎฝ่ายวิญญาณ หลักการของจิตสำนึกที่เราสามารถใช้ปลูกฝังความสามัคคี ความสุข และความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตของเราและในโลก#ศูนย์แรก: จักระรากจักระรากที่รู้จักกันในชื่อภาษาสันสกฤตว่าmuladharaตั้งอยู่ที่ฐานของกระดูกสันหลัง มันควบคุมความต้องการการเอาชีวิตรอดขั้นพื้นฐานที่สุดของคุณ เมื่อจักระนี้ชัดเจนและพลังงานไหลผ่านอย่างอิสระ เรารู้สึกปลอดภัยและมั่นใจว่าเราสามารถตอบสนองความต้องการของเราได้อย่างง่ายดาย อย่างไรก็ตาม การอุดตันในบริเวณนี้อาจทำให้เรารู้สึกวิตกกังวลและวิตกกังวลได้#กฎแห่งกรรมทางจิตวิญญาณควบคุมศูนย์พลังงานแห่งแรก บนระนาบกายภาพ ทุกการกระทำที่คุณทำจะส่งผลให้เกิดปฏิกิริยาที่สอดคล้องกัน เพื่อเพิ่มความเป็นไปได้สูงสุดที่การกระทำของคุณจะสร้างปฏิกิริยาเชิงวิวัฒนาการ คุณสามารถใช้ร่างกายของคุณเป็นเครื่องมือในการกำหนดทางเลือกพิจารณาความเป็นไปได้ต่อหน้าคุณและฟังสัญญาณจากร่างกายของคุณ ความรู้สึกเหล่านี้ซึ่งเกิดจากจักระของรากจะรู้สึกสบายหรือไม่สบาย ร่างกายของคุณประเมินทุกการตัดสินใจที่เป็นไปได้ในแง่ของความเป็นไปได้ที่จะตอบสนองความต้องการด้านความปลอดภัยของคุณหรือเพิ่มระดับของภัยคุกคามที่คุณประสบ จักระแรกซึ่งเชื่อมโยงคุณกับโลก ให้ข้อมูลที่จำเป็นเกี่ยวกับการบำรุงหรือความเป็นพิษที่อาจเกิดขึ้นกับคุณอันเป็นผลมาจากการกระทำที่คุณทำ#ศูนย์ที่สอง: จักระความคิดสร้างสรรค์จักระความคิดสร้างสรรค์ที่เรียกว่าsvadhishtana มีความเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ในทุกการแสดงออก พลังงานของศูนย์นี้อยู่ในบริเวณอวัยวะเพศของคุณ สามารถใช้สำหรับการสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศ เมื่อช่องทางเข้าศูนย์พลังงานที่สูงขึ้นมันเชื้อเพลิงพลังสร้างสรรค์ที่ช่วยให้คุณในการวาดภาพที่สวยงาม, สร้างธุรกิจหรือสร้างชีวิตของ ความรัก และ ความอุดมสมบูรณ์กฎแห่งความพยายามน้อยที่สุดมีชีวิตชีวาในจักระที่สอง เมื่อพลังงานที่สำคัญของคุณไหลผ่านศูนย์กลางของความคิดสร้างสรรค์ แสดงว่าคุณร่วมสร้างชีวิตของคุณ การแก้ปัญหาทุกปัญหามักไม่ค่อยอยู่ที่ระดับของปัญหา ค่อนข้างมาจากความคิดสร้างสรรค์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความคิดสร้างสรรค์คือกระบวนการนำวัตถุดิบชนิดเดียวกันมาสร้างบริบทและความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันระหว่างส่วนประกอบต่างๆตัวอย่างเช่น เมื่อนักแต่งเพลงสร้างผลงานเพลงชิ้นใหม่ เขากำลังใช้โน้ตเดิมในความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างกันและกัน ส่งผลให้เกิดบางสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน จักระที่สองใช้วัตถุดิบของจักระรากเพื่อสร้างโลกใหม่ในแต่ละวัน#ศูนย์ที่สาม: จักระพลังงานจักระพลังงานมณีปุระถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในช่องท้องแสงอาทิตย์ของคุณ เป็นที่นั่งแห่งพลังของคุณในโลก เมื่อศูนย์กลางนี้เปิดกว้างและไหลลื่น คุณจะสามารถแปลความตั้งใจและความปรารถนาของคุณให้แสดงออกได้ เมื่อมันถูกบล็อก คุณรู้สึกหงุดหงิดและไร้ประสิทธิภาพกฎแห่งความตั้งใจและความปรารถนาควบคุมจักระที่สาม เมล็ดพันธุ์แห่งความตั้งใจและความปรารถนาอยู่ในจิตวิญญาณส่วนตัวของคุณ การบำรุงเมล็ดที่คุณต้องการงอกด้วยความเอาใจใส่จะนำไปสู่การแสดงออกอย่างเต็มที่ สิ่งสำคัญคือต้องมีความชัดเจนเกี่ยวกับความตั้งใจของคุณ เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องแปลกใจเมื่อสิ่งนั้นเกิดผลกระบวนการของการแสดงความปรารถนาของคุณคือการทำให้พวกเขาเข้าสู่จิตสำนึกก่อน ตามด้วยการขยายการรับรู้ของคุณผ่านการทำสมาธิและในที่สุดก็ปลดปล่อยความตั้งใจของคุณและแยกตัวออกจากผลลัพธ์ คุณสามารถควบคุมการกระทำของคุณได้ แต่คุณไม่สามารถควบคุมผลของการกระทำของคุณได้ ให้พลังงานชีวิตของคุณไหลเวียนอย่างอิสระผ่านจักระที่สาม และแสงและความร้อนจากความตั้งใจของคุณจะแผ่กระจายไปทั่วโลก#ศูนย์ที่สี่: จักระหัวใจจักระหัวใจแสดงถึงพลังแห่งความรักและความเห็นอกเห็นใจ เรียกว่าอนัตตาอยู่ตรงกลางอก จักระหัวใจทุ่มเทเพื่อเอาชนะการแยกและการแบ่งแยก เมื่อหัวใจถูกปิดกั้น…

#ตำนานนาคธิดา (มังกร) โพธิสัตตว์ เอกอัครสาวิกาเบื้องขวาของพระอวโลกิเตศวรมหาโพธิสัตตว์นาคธิดาของพญานาคราช องค์ที่ ๔นามอื่นเช่น “หลงหนี่ว์ จีนแต้จิ๋วเรียก เหล่งนึ่งนาคกัญญา ธิดามังกร “อวี้หนี่ว์”จีนแต้จิ๋วว่า เง็กนึ่งดรุณีหยกกุมารีหยก #นาคธิดาดรุณีโพธิสัตตว์องค์นี้เคยได้ถวายแก้วมณีนาคราชแด่พระศากยมุนีพุทธเจ้า ท่ามกลางอริยสภาพระพุทธองค์ทรงพระมหากรุณาธิคุณรับแก้วมณีนาคราชของนางด้วยพระหัตถ์เปล่ามิได้ทรงใช้ผ้ารับประเคน #พุทธบริษัททั้งหลายผู้ยังอยู่ในปุถุชนวิสัยต่างตกตะลึง#แต่พระพุทธองค์ทรงตรัสว่า #ก็นาคกัญญาโพธิสัตตว์องค์นี้ถึงพร้อมด้วยภูมิธรรมอันประเสริฐเข้าถึงศูนยตา (ความว่าง)ย่อมพ้นไปจากการครอบงำด้วยเพศสภาวะอย่างที่ปุถุชนเข้าใจนาคกัญญาดรุณีโพธิสัตตว์องค์นี้ย่อมคงไว้แต่สภาวะธรรมอันบริสุทธิ์ #ตถาคตรับการถวายแก้วมณีนาคาของนาง#ก็ดั่งรับการถวายจากพระอริยเจ้าองค์หนึ่งแต่เท่านั้น ตำนานของนาคกัญญาดรุณีโพธิสัตตว์องค์นี้ผู้เป็นพระสาวิกาเบื้องขวา พระอวโลกิเตศวรมหาโพธิสัตตว์ ยังมีอีกหลายที่มา รวมไปถึงการเล่าขานอย่างตำนานพื้นบ้านเช่นกัน

พระพุทธเจ้าได้ตรัสเตือนให้เกิดสติขึ้นว่า ความทุกข์นี้มีเพราะความรักมีรักมากก็เป็นทุกข์มากมีรักน้อยก็เป็นทุกข์น้อยจนถึงไม่มีรักเลยจึงไม่ต้องเป็นทุกข์เลย  แต่ตามวิสัยโลกจะต้องมีความรักมีบุคคลและสิ่งที่รัก ในเรื่องนี้ พระพุทธเจ้าได้ตรัสสอนให้มีสติควบคุมใจ #มิให้ความรักมีอำนาจเหนือสติ#แต่ให้สติมีอำนาจควบคุมความรัก ให้ดำเนินในทางที่ถูกและให้มีความรู้เท่าทันว่าจะต้องพลัดพรากรักสักวันหนึ่งอย่างแน่นอน เมื่อถึงคราวเช่นนั้นจักได้ระงับใจลงได้  อันความรักหรือที่รัก เมื่อผู้ใดมีร้อยหนึ่ง ผู้นั้นก็มีทุกข์ร้อยหนึ่ง รักเก้าสิบ แปดสิบ เจ็ดสิบ หกสิบ ห้าสิบ เป็นต้น จำนวนทุกข์ก็มีเท่านั้น ถึงแม้มีรักเพียงอย่างหนึ่ง ก็มีทุกข์อย่างหนึ่ง ต่อเมื่อไม่มีรักจึงจะไม่มีทุกข์ ผู้หมดรักหมดทุกข์นั้นพระพุทธเจ้าตรัสเรียกว่า“เป็นผู้ไม่มีโศก ไม่มีธุลีใจ ไม่มีคับแค้น”