กควบคุมโดยกฎฝ่ายวิญญาณ

#จักระทั้งเจ็ดถูกควบคุมโดยกฎฝ่ายวิญญาณ หลักการของจิตสำนึกที่เราสามารถใช้ปลูกฝังความสามัคคี ความสุข และความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิตของเราและในโลก?️#ศูนย์แรก: จักระรากจักระรากที่รู้จักกันในชื่อภาษาสันสกฤตว่าmuladharaตั้งอยู่ที่ฐานของกระดูกสันหลัง มันควบคุมความต้องการการเอาชีวิตรอดขั้นพื้นฐานที่สุดของคุณ เมื่อจักระนี้ชัดเจนและพลังงานไหลผ่านอย่างอิสระ เรารู้สึกปลอดภัยและมั่นใจว่าเราสามารถตอบสนองความต้องการของเราได้อย่างง่ายดาย อย่างไรก็ตาม การอุดตันในบริเวณนี้อาจทำให้เรารู้สึกวิตกกังวลและวิตกกังวลได้#กฎแห่งกรรมทางจิตวิญญาณควบคุมศูนย์พลังงานแห่งแรก บนระนาบกายภาพ ทุกการกระทำที่คุณทำจะส่งผลให้เกิดปฏิกิริยาที่สอดคล้องกัน เพื่อเพิ่มความเป็นไปได้สูงสุดที่การกระทำของคุณจะสร้างปฏิกิริยาเชิงวิวัฒนาการ คุณสามารถใช้ร่างกายของคุณเป็นเครื่องมือในการกำหนดทางเลือกพิจารณาความเป็นไปได้ต่อหน้าคุณและฟังสัญญาณจากร่างกายของคุณ ความรู้สึกเหล่านี้ซึ่งเกิดจากจักระของรากจะรู้สึกสบายหรือไม่สบาย ร่างกายของคุณประเมินทุกการตัดสินใจที่เป็นไปได้ในแง่ของความเป็นไปได้ที่จะตอบสนองความต้องการด้านความปลอดภัยของคุณหรือเพิ่มระดับของภัยคุกคามที่คุณประสบ จักระแรกซึ่งเชื่อมโยงคุณกับโลก ให้ข้อมูลที่จำเป็นเกี่ยวกับการบำรุงหรือความเป็นพิษที่อาจเกิดขึ้นกับคุณอันเป็นผลมาจากการกระทำที่คุณทำ?️#ศูนย์ที่สอง: จักระความคิดสร้างสรรค์จักระความคิดสร้างสรรค์ที่เรียกว่าsvadhishtana มีความเกี่ยวข้องกับความคิดสร้างสรรค์ในทุกการแสดงออก พลังงานของศูนย์นี้อยู่ในบริเวณอวัยวะเพศของคุณ สามารถใช้สำหรับการสืบพันธุ์แบบอาศัยเพศ เมื่อช่องทางเข้าศูนย์พลังงานที่สูงขึ้นมันเชื้อเพลิงพลังสร้างสรรค์ที่ช่วยให้คุณในการวาดภาพที่สวยงาม, สร้างธุรกิจหรือสร้างชีวิตของ ความรัก และ ความอุดมสมบูรณ์กฎแห่งความพยายามน้อยที่สุดมีชีวิตชีวาในจักระที่สอง เมื่อพลังงานที่สำคัญของคุณไหลผ่านศูนย์กลางของความคิดสร้างสรรค์ แสดงว่าคุณร่วมสร้างชีวิตของคุณ การแก้ปัญหาทุกปัญหามักไม่ค่อยอยู่ที่ระดับของปัญหา ค่อนข้างมาจากความคิดสร้างสรรค์ที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ความคิดสร้างสรรค์คือกระบวนการนำวัตถุดิบชนิดเดียวกันมาสร้างบริบทและความสัมพันธ์ที่แตกต่างกันระหว่างส่วนประกอบต่างๆตัวอย่างเช่น เมื่อนักแต่งเพลงสร้างผลงานเพลงชิ้นใหม่ เขากำลังใช้โน้ตเดิมในความสัมพันธ์ใหม่ระหว่างกันและกัน ส่งผลให้เกิดบางสิ่งที่ไม่เคยมีมาก่อน จักระที่สองใช้วัตถุดิบของจักระรากเพื่อสร้างโลกใหม่ในแต่ละวัน?️#ศูนย์ที่สาม: จักระพลังงานจักระพลังงานมณีปุระถูกแปลเป็นภาษาท้องถิ่นในช่องท้องแสงอาทิตย์ของคุณ เป็นที่นั่งแห่งพลังของคุณในโลก เมื่อศูนย์กลางนี้เปิดกว้างและไหลลื่น คุณจะสามารถแปลความตั้งใจและความปรารถนาของคุณให้แสดงออกได้ เมื่อมันถูกบล็อก คุณรู้สึกหงุดหงิดและไร้ประสิทธิภาพกฎแห่งความตั้งใจและความปรารถนาควบคุมจักระที่สาม เมล็ดพันธุ์แห่งความตั้งใจและความปรารถนาอยู่ในจิตวิญญาณส่วนตัวของคุณ การบำรุงเมล็ดที่คุณต้องการงอกด้วยความเอาใจใส่จะนำไปสู่การแสดงออกอย่างเต็มที่ สิ่งสำคัญคือต้องมีความชัดเจนเกี่ยวกับความตั้งใจของคุณ เพื่อที่คุณจะได้ไม่ต้องแปลกใจเมื่อสิ่งนั้นเกิดผลกระบวนการของการแสดงความปรารถนาของคุณคือการทำให้พวกเขาเข้าสู่จิตสำนึกก่อน ตามด้วยการขยายการรับรู้ของคุณผ่านการทำสมาธิและในที่สุดก็ปลดปล่อยความตั้งใจของคุณและแยกตัวออกจากผลลัพธ์ คุณสามารถควบคุมการกระทำของคุณได้ แต่คุณไม่สามารถควบคุมผลของการกระทำของคุณได้ ให้พลังงานชีวิตของคุณไหลเวียนอย่างอิสระผ่านจักระที่สาม และแสงและความร้อนจากความตั้งใจของคุณจะแผ่กระจายไปทั่วโลก?️#ศูนย์ที่สี่: จักระหัวใจจักระหัวใจแสดงถึงพลังแห่งความรักและความเห็นอกเห็นใจ เรียกว่าอนัตตาอยู่ตรงกลางอก จักระหัวใจทุ่มเทเพื่อเอาชนะการแยกและการแบ่งแยก เมื่อหัวใจถูกปิดกั้น ย่อมมีความรู้สึกแปลกแยกจากผู้อื่น เมื่อศูนย์กลางของหัวใจเปิดกว้างและไหลลื่น คุณจะรู้สึกผูกพันในระดับลึกกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมดในชีวิตของคุณกฎแห่งการให้และการรับจะควบคุมจักระหัวใจ ความรักสามารถมีได้หลายรูปแบบในแต่ละช่วงชีวิต ความรักที่ลูกมีต่อแม่นั้นต่างจากความรักของแม่ที่มีต่อลูก ความรักของเพื่อนนั้นแตกต่างจากของคู่รักที่หลงใหลหรือความรักของนักเรียนที่มีต่อครูของเขา อย่างไรก็ตาม หัวข้อทั่วไปในการแสดงความรักแต่ละครั้งคือแรงกระตุ้นที่จะรวมเป็นหนึ่ง—เพื่อเอาชนะการแยกจากกัน นี่คือธรรมชาติของหัวใจการให้ทุกครั้งเป็นการรับ ทุกครั้งที่คุณรับของขวัญเข้ามาในชีวิต คุณกำลังให้โอกาสใครสักคนที่จะให้ เช่นเดียวกับหัวใจทางกายภาพที่มีสุขภาพดีได้รับเลือดจากรอบที่แล้ว oxygenates และปั๊มกลับออกมาเข้าพักหัวใจทางอารมณ์ของคุณมีสุขภาพดีโดยการรับและการให้ความรักในทุกรูปแบบ?️#ศูนย์ที่ห้า: การแสดงออกของจักระจักระคอเรียกว่าวิศุทธะในภาษาสันสกฤต เป็นศูนย์กลางของการแสดงออก เมื่อจักระที่ห้าเปิดและไหล คุณมีความมั่นใจว่าคุณสามารถสื่อสารความต้องการของคุณได้ เมื่อจักรที่ห้าถูกขัดขวาง บุคคลมักจะรู้สึกว่าไม่ได้ยิน เพื่อให้รู้สึกมีชีวิตชีวาและมีพลัง สิ่งสำคัญคือศูนย์พลังงานนี้มีความชัดเจน การอุดตันในบริเวณนี้มักเกี่ยวข้องกับปัญหาต่อมไทรอยด์หรืออาการปวดคอเรื้อรัง#กฎแห่งการปลดปล่อยควบคุมจักระคอ จักระที่ห้าเปิดช่วยให้คุณสามารถแสดงความจริงของคุณโดยไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับการเซ็นเซอร์หรือนักวิจารณ์ นี่ไม่ได้หมายความว่าคุณพูดในสิ่งที่จงใจทำร้ายหรือไม่รู้สึกตัว ในทางตรงกันข้าม คนที่มีศูนย์กลางในการสื่อสารแบบเปิดมีความชำนาญในการแสดงความต้องการของตนในรูปแบบที่ช่วยชีวิต ความวิตกกังวลว่าผู้คนจะตอบสนองต่อความคิดเห็นของคุณอย่างไรไม่ได้เกิดขึ้นเมื่อพลังงานไหลผ่านจักระของการแสดงออกอย่างอิสระ?️#กฎแห่งการปลดออกเตือนคุณว่าคุณสามารถเลือกคำพูดและการกระทำของคุณได้ แต่คุณไม่สามารถควบคุมการตอบสนองต่อคำพูดและการกระทำของคุณได้ เมื่อ ความตั้งใจ ของคุณชัดเจนและเปิดใจ คุณจะแสดงคำพูดที่ถูกต้องโดยวางใจว่าจักรวาลจะจัดการรายละเอียดต่างๆ?️#ศูนย์ที่หก: สัญชาตญาณจักรจักระสัญชาตญาณที่รู้จักกันในภาษาสันสกฤตว่าอาจนา ตั้งอยู่ที่หน้าผาก เป็นศูนย์กลางของความเข้าใจและสัญชาตญาณ เมื่อศูนย์นี้เปิด คุณจะสัมผัสได้ถึงความเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับเสียงในตัวคุณ และรู้สึกได้รับคำแนะนำในการเลือกของคุณ เมื่อถูกปิดกั้นจะเกิดความรู้สึกสงสัยในตนเองและไม่ไว้วางใจ การเปิดของจักระนี้มักจะเกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่ชัดเจนของการเชื่อมต่อกับธรรมะหรือจุดประสงค์ในชีวิต#กฎแห่งธรรมหรือเหตุและผลควบคุมจักระที่หก คุณมีเสียงที่ชาญฉลาดในตัวคุณที่จะนำทางคุณให้แสดงออกถึงแง่มุมสูงสุดของธรรมชาติของคุณ ฟังเสียงภายในที่สงบนิ่ง ซึ่งกำลังชี้นำให้คุณแสดงศักยภาพอย่างเต็มที่ ระงับความปั่นป่วนภายในที่เต็มไปด้วยเสียงของผู้อื่น เพื่อให้คุณสามารถระบุเสียงของจิตวิญญาณของคุณเองได้ มีความปรารถนาเพียงอย่างเดียว—เพื่อให้คุณจดจำธรรมชาติที่สำคัญของคุณในฐานะจุดประกายแห่งสวรรค์?️#ศูนย์ที่เจ็ด: จิตสำนึกจักระจักระแห่งสติหรือที่เรียกว่า ทหศวรถูกมองว่าเป็นดอกบัวที่กระหม่อม เมื่อดอกบัวผลิกลีบ ความทรงจำถึงความสมบูรณ์ก็กลับคืนมา จำไว้ว่าธรรมชาติที่สำคัญของคุณนั้นไม่มีขอบเขต และคุณคือวิญญาณที่ปลอมตัวเป็นบุคคล นี่คือการแสดงออกอย่างเต็มรูปแบบของโยคะ – การรวมกันเป็นหนึ่งเดียวกับการกระทำ, ความเป็นสากลกับความเป็นปัจเจก#กฎแห่งศักยภาพบริสุทธิ์ควบคุมจักระที่เจ็ด เมื่อรากของคุณได้รับการหล่อเลี้ยงจากดินในจักระแรก น้ำสร้างสรรค์ของคุณจะไหลในวินาที ความตั้งใจของคุณมีพลังในสาม หัวใจของคุณเปิดกว้าง และแลกเปลี่ยนความรักกับคนรอบข้างคุณในสี่ คุณกำลังแสดงออกอย่างเป็นธรรมชาติ ตัวตนสูงสุดของคุณในอันดับที่ห้า คุณกำลังติดต่อกับเสียงภายในของคุณในวันที่หก จากนั้น พลังงานจะเคลื่อนเข้าสู่จักระมงกุฎ และคุณจดจำธรรมชาติที่สำคัญของคุณว่าไม่มีขอบเขตและไร้ขอบเขต ดอกบัวพันกลีบแผ่ออกและคุณรู้ว่าตัวเองเป็นจิตวิญญาณที่แปลเป็นภาษาท้องถิ่นชั่วคราวเพื่อร่างกายและจิตใจ?️?#โยคะแห่งการทำสมาธิ The Upanishads บอกเราว่า “ที่ว่างที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่อยู่ข้างหน้านั้นยิ่งใหญ่เพียงใดคือพื้นที่ภายในดอกบัวแห่งหัวใจ” ตั้งแต่คุณเกิด คุณถูกเรียกให้สำรวจโลกภายนอกของคุณ ?️?#การทำสมาธิ คือการสำรวจโลกภายในของคุณ โยคะกระตุ้นให้คุณคุ้นเคยกับโลกภายในของความคิด ความรู้สึก ความทรงจำ ความปรารถนา และจินตนาการ เช่นเดียวกับที่คุณอยู่กับโลกภายนอก เมื่อคุณสามารถเคลื่อนผ่านขอบเขตทั้งภายในและภายนอกของชีวิตด้วยอิสรภาพและความสุข เท่ากับว่าคุณบรรลุจุดประสงค์สูงสุดของโยคะ

?

Similar Posts

  • ให้จดจำความรู้สึกนี้ไว้ให้ดี

    ให้จดจำความรู้สึกนี้ไว้ให้ดีเพราะไม่ได้ระถึงสตินี้ได้ทุกวันอย่าปล่อยให้ วันคลอดจิตวิญญาณเป็นมโนวิญญาณ ลวงโลก #หลอกตนเองแต่จงติดตามและอาศัยผู้รู้นี้สอนสั่งให้ ปัญญาวิญญาณชำนาญทางขึ้นหลงคลอดแล้วคนที่ 6(รุ่น 47)ด้วยอายุอานามร่างก็เกือบไม่ได้พบ เทวดาประจำตัว

  • ความศักดิ์สิทธิ์ของอักขระนาครีย์

    #ความศักดิ์สิทธิ์ของอักขระนาครีย์#และอักขระกูโบ๊ส “เทวดาพูดภาษาอะไร?”มาทำความรู้จัก ภาษา “กูโบ๊ส – กูต๊าบ”เทพยาดาท่านใช้สื่อสารกันภาษา “กูโบ๊ส – กูต๊าบ” #ภาษาของพรหมใช้ คือ กูโบ๊สส่วนภาษาของวิญญาณในภพสัมภเวสี และวิญญาณชั้นต่ำใช้ คือ กูต๊าบ  ในการติดต่อและกระทำพิธีกรรมพวกพรหมชั้นสูงจะใช้ภาษา “กูโบ๊สขั้นสูง” เรียกว่า “ปุริสคาเบ๊ส” พรพรหมชั้นกลางใช้กูโบ๊สแบบ “รอเฟน”พวกพรหมชั้นต่ำและเทพชั้นสูงให้กูโบ๊สแบบ “มินกะเอน” ในการติดต่อสื่อสารและกระทำพิธีพวกวิญญาณเทพชั้นกลางและเทพเจ้าโดยทั่วไป ใช้ภาษา “เช็คราวาตี” ในการติดต่อและกระทำพิธีคัมภีร์ศาสนาพราหมณ์ยุคดึกดำบรรพ์ใช้อักขระกูโบ๊สจารึกและปราชญ์ทางนิรุกติศาสตร์ลงความเห็นว่า “ภาษากูโบ๊ส คือ ต้นกำเนิดของอักขระเทวนาครีย์” #ในประเทศไทย ยังมีผู้ที่มีความเชี่ยวชาญในภาษากูโบ๊ส – กูต๊าบ นั่นคือ ดร.พระธรรมโมลี (ทองอยู่ ญาณวิสุทฺโธ) หลวงพ่อทองอยู่ไปศึกษาสันสกฤตระดับปริญญาโทที่มหาวิทยาลัยมัทราส เมืองมัสราส รัฐทมิฬนาดู ประเทศอินเดียในปี พ.ศ. ๒๕๑๕ โดยทำวิทยานิพนธ์เรื่อง “ASHVAGHOSA’S WORK” (งานของท่านอัศวโฆษ) ท่านอัศวโฆษ นี่แหละคือเสาเอกของบวรพุทธศาสนานิกายมหายาน โดยลูกศิษย์ท่านนามว่า นาคารชุน นำมาปฏิบัติและเผยแพร่ จนกลายเป็นนิกายที่สำคัญไป ซึ่งยึดเอา อวตังสกสูตร เป็นแม่บทของนิกาย คามแตกฉานอย่างกว้างไกลและลุ่มลึกในภาษาสันสกฤตของหลวงพ่อเจ้าคุณ…

  • สุขลักษณะทางจิตวิญญาณ#จิตใต้สำนึก

    #สุขลักษณะทางจิตวิญญาณ#จิตใต้สำนึก ของคุณเป็นแหล่งสะสมวาสนาสัญญาเดิมที่คุณมีบุญตามวาสนาเก่าและรวมถึงการสะสมวิธีการคิดและวาสนาใหม่ปัจจุบันที่คุณไม่มีโอกาสได้เข้าใจวิธีการทำงานของจิตใต้สำนึกนี้ จิตใต้สำนึกเป็นตัวบงการชั้นสุดท้ายของจิตที่จะบ่งบอกพฤติกรรมนิสัยของดวงวิญญาณที่จะบรรลุธรรม #ลึกที่สุดในชั้นของจิตใต้สำนึกต้องถูกปรากฏผ่านออกมา ให้จิตสำนึกปัจจุบันของเรารับรู้ถึงนิสัยที่นอนเนืองให้ได้มากที่สุดโดยวิธีการฝึกฝนจิต การปฎิบัติธรรมและการเข้าคอร์สจิตวิญญาณอื่นๆ #มีกฎการใช้พลังจิตใต้สำนึกตัวอย่างหลายรายการดังนี้ 1. ต้องรู้จัก การทำงานของมัน2. คัดกรองบุคคลที่คุณจะอนุญาตให้เข้าพื้นที่ชีวิต3. ใช้เวลาในการคบหาผู้คน4. จิตสำนึก ที่ยังไม่ผ่านการฝึกฝนดวงวิญญาณจะไม่สามารถต้านทานพลังงานจิตใต้สำนึกเชิงลบได้ บุคคลเหล่านั้นจะปรากฏนิสัยการทำร้ายจิตใจการกระทำเรื่องเดิมๆซ้ำๆที่เป็นสันดานที่หนาแน่น5. อริยะครูบาอาจารย์ทั้งหลายใช้จิตใต้สำนึกที่เป็นคลังมหาปัญญาเป็นส่วนใหญ่จากการฝึกฝนรูปภายในและเรียนรู้จิตสำนึกปัจจุบันให้ควบคู่กับแหล่งปัญญามหาปัญญา6. จิตใต้สำนึกของคุณเป็นเช่นไรปัจจุบันนี้คือสิ่งที่คุณเป็นอยู่7. จิตใต้สำนึกเมื่อสะสมเรื่องราวที่ดีกว่าและเรื่องที่เป็นอกุศลกว่าจะสร้างพลังจิตใต้สำนึกและช่วยให้ดีดดวงวิญญาณดวงนี้สู่การเปลี่ยนภพ หรือเรียกว่าย้ายจากสิ่งหนึ่งไปเป็นอีกสิ่งหนึ่ง8. จิตใต้สำนึกไม่มีสมองของตัวเองเก็บสะสมทุกเรื่อง9. วิธีป้องกันขยะทางจิตเริ่มต้นจากการใช้เกราะป้องกันและวิจารณญาณตั้งแต่จุดเริ่มต้นรับข้อมูลจากตาที่สาม10. จิตใต้สำนึกเป็นนามเป็นสิ่งที่จับต้องไม่ได้แต่ปรากฏเป็นพฤติกรรมนิสัยของบุคคลนั้นนั้น11. คำว่าอย่าไว้ใจตนเองให้มากนั่นก็คืออย่าไว้ใจในจิตใต้สำนึกของตนเอง12. จิตสำนึกดวงวิญญาณที่ผ่านการฝึกฝนแล้วจะเผาขยะทางจิตใต้สำนึกให้หมดสิ้นไปและสามารถดับสัญญาในจิตใต้สำนึกนี่ได้นั่นคือขั้นตอนสุดท้ายของการสิ้นสุดการเป็นดวงวิญญาณ13.เรื่องที่คุณพูดคุย (ถ้าอยากมีปัญญา)ก็ต้องพูดคุยเรื่องการพัฒนาตนเองอยากบรรลุหลุดพ้น ต้องพูดคุยเรื่องแนวทางการปฏิบัติดวงวิญญาณ #จิตใต้สำนึกสำคัญขนาดนี้คุณควรดูแลสุขลักษณะทางจิตวิญญาณของคุณให้ดี จิตดี = จิตสำนึกดีทำดี= จิตใต้สำนึกดีรู้ผิดชอบชั่วดี= จิตสำนึกดีดีประพฤติไม่ดีฉ้อโกงลักทรัพย์ หลอกลวง= จิตสำนึกไม่ดี , จิตใต้สำนึกไม่ดี  อวดดื้อถือดีหยิ่งยโสโอหัง= จิตสำนึกไม่ดี ,จิตใต้สำนึกไม่ดี คิดไม่ดีต่อพ่อแม่ครูบาอาจารย์= จิตสำนึกไม่ดีจิต, จิตใต้สำนึกไม่ดี ไม่มีความอดทนต่อสิ่งใดเรียนอะไรก็ไม่บรรลุผล= จิตสำนึกไม่ดี ไม่สามารถต้านทานพลังลบจากจิตใต้สำนึกได้ อตัญญู = จิตใต้สำนึกไม่ดี ,จิตสำนึกไม่ดี #ที่กล่าวมาทั้งหมดนี้ผู้รู้สามารถแก้ไขและเปลี่ยนแปลงได้

  • เมื่ออัตมันประสานกายสิ่งที่วิญญาณจะเข้าใจบรมวิญญาณ

    เมื่ออัตมันประสานกายสิ่งที่วิญญาณจะเข้าใจบรมวิญญาณ #คือการรู้ความจริงยินดีต้อนรับ #บารมีเก่าเรียนรู้การเป็นมนุษย์อีกครั้งสะสมกรรมดี #ต่อไปให้สูงสุดสาธุอายุบวร

  • #เมื่อเรามีปัญหาแสดงว่า

    #เมื่อเรามีปัญหาแสดงว่า#เรามิได้มีปัญญามากพอ #อย่าโทษคนอื่นเพราะขาดศรัทธา หากเราไม่รู้สึกถึงการอุทิศตนมากนัก#นั่นไม่ใช่เพราะครูของเรามีบางอย่างผิดปกติหรือเพราะว่าเพื่อนของเราส่งผลในทางลบ #เป็นเพราะข้อบกพร่องของเราเองและวิธีรับรู้สิ่งต่างๆ #ที่ผิด ครูกำลังวางทุกวิถีทางเพื่อให้บรรลุการตรัสรู้ดังนั้นเราควรเห็นความสมบูรณ์แบบในทุกสิ่งที่เขาทำและพูด #หากเราคิดว่าพระองค์เป็นพระพุทธเจ้าอย่างแท้จริง สิ่งใดที่พระองค์ทรงทำก็สมบูรณ์แบบ การอุทิศตนในลักษณะนี้จะทำให้การรับรู้ที่ไม่บริสุทธิ์ของเรา #ซึ่งเราเห็นข้อบกพร่องในตัวครู#หลีกทางให้การรับรู้ที่บริสุทธิ์ซึ่งเราเห็นกิจกรรมที่ตรัสรู้ของพระองค์ตามที่เป็นอยู่จริง #ถ้าเราไม่มีศรัทธาเราจะเห็นข้อบกพร่องในตัวครูเช่นเดียวกับสุนักษัตที่ประกาศว่า #คำสอนของพระพุทธเจ้ามีไว้เพื่อหลอกมนุษย์ และพระเทวทัตซึ่งแม้จะเป็นลูกพี่ลูกน้องของพระพุทธเจ้าก็พยายามทำร้ายเขาทั้งชีวิต #ดังนั้นให้ตรวจสอบข้อผิดพลาดและข้อบกพร่องของคุณเอง

  • กู้กลับแล้วหนาบารมีเก่า

    กู้กลับแล้วหนาบารมีเก่า#พบแล้วเทวดาประจำตัวการฝึกฝนในห้องเรียนไม่สนภาวะเปลือกนอก(ความแปดเปื้อน) ของจิตเช่นความโกรธความโลภ หรือรัก ความชอบหรือความไม่ชอบแต่จะชี้ตรงไปยังจิตส่วนลึกที่สุดเมื่อตัวรู้(จิต)กับสิ่งที่ถูกรู้(วัตถุ) กลายเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันหรือเมื่อจิตกลายเป็นความตระหนักรู้บริสุทธิ์ในความตระหนักรู้อันนี้จะไม่มีภาวะแปลกปลอมจะไม่มีกระบวนการสร้างความคิดและไม่มีมโนทัศน์ด้านคู่ใดๆเกิดขึ้นจิตในระดับลึกที่สุดนี้ถ้าได้รับการฝึกฝนต่อให้จนถึงที่สุดก็จะนำไปสู่อิสรภาพการฝึก จิตส่วนลึกก็คือการกำจัดอุปาทานทั้งหลายแม้ในระดับละเอียดอ่อนให้สิ้นไปเมื่อนั้นจิตย่อมเข้าถึงแก่นแท้ของพุทธะโลกไม่ใช่อะไรอื่นนอกจากจิตของตนเอง